Добро должно быть с кулаками.
М. Светлов
Добро должно быть с кулаками
С хвостом и острыми рогами
С копытами и бородой.
Колючей шерстию покрыто,
Огнем дыша, бия копытом
Оно придет и за тобой!
Ты слышишь – вот оно шагает,
С клыков на землю яд стекает
Хвост гневно хлещет по бокам.
Добро, зловеще завывая,
Рогами тучи задевая,
Все ближе подползает к нам!
Тебе, читатель мой капризный,
Hоситель духа гуманизма,
Желаю я Добра – и пусть
При встрече с ним мой стих ты вспомнишь
И вот тогда глухую полночь
Прорежет дикий крик «Hа помощь!»
А дальше – чавканье и хруст…
Д. Багрецов
Так должно ли всё же добро быть с кулаками? И останется ли оно тогда добром? Задумалась вот что - то...
Повесил свой сюртук на спинку стула музыкант
Расправил нервною рукой на шее чёрный бант
Подойди скорей поближе, чтобы лучше слышать
Если ты ещё не слишком пьян
О несчастных и счастливых, о добре и зле
О лютой ненависти и святой любви
Что творится,
Всё в этой музыке ты только улови
Вокруг тебя шумят дела, бегут твои года
Зачем явился ты на свет - ты помнил не всегда
Звуки скрипки всё живое
Скрытое в тебе разбудят
Если ты ещё не слишком
О несчастных и счастливых, о добре и зле
О лютой ненависти и святой любви
Что творится, что творилось на твоей земле
Всё в этой музыке ты только улови
Устала скрипка, хоть кого состарят боль и страх
Устал скрипач, хлебнул вина, лишь горечь на губах
И ушел, не попрощав
Словно был старик сегодня пьян
А мелодия осталась ветерком в листве
Среди людского шума еле уловима
О несчастных и счастливых, о добре и зле
О лютой ненависти и святой любви "
В моей душе осадок зла,
И счастья старого зола,
И прошлых радостей печаль.
Лишь разум мой способен в даль
До горизонта протянуть
Надеж
И попытаться изменить
Хоть что нибудь.
Пустые споры, слов туман,
Дворцы и норы, свет и тьма,
И облегченье
Стоять до смерти на своем,
Ненужный хлам с души стряхнуть,
И старый страх прогнать из глаз.
Из темноты на свет шагнуть,
Как первый раз.
И в узелок
Надежды рвущуюся нить
И в сотый раз себе сказать,
Что можно что-то изменить.
И хоть не стоит свеч игра,
Поверь опять, что победиш
В конечном счете будет прав
Тот, кто зажег огонь добра.
«под зрелость лет» Станислав Куняев пересмотрел свой юношеский максимализм и на вопрос «Добро должно быть с кулаками?» ответил так:
***
Постой. Неужто? Правда ли должно?
Возмездье, справедливость – это верно.
Пожалуйста
которое бесцельно и безмерно.
Недопустима путаница слов,
подмена силлогизмов и понятий,
когда итогом служит смерть и кровь,
число скорбе
Напрасны ухищрения ума,
напрасно страсть раскидывает путы –
добро первоначально, как земля,
и пишется «Добро» с заглавной буквы.
Неграмотные формулы свои
я помню. И тем горше сожаленье
что не одни лишь термины ввели
меня тогда в такое заблужденье.
«под зрелость лет» Станислав Куняев пересмотрел свой юношеский максимализм и на вопрос «Добро должно быть с кулаками?» ответил так:
***
Постой. Неужто? Правда ли должно?
Возмездье, справедливость – это верно.
Пожалуйста
которое бесцельно и безмерно.
Недопустима путаница слов,
подмена силлогизмов и понятий,
когда итогом служит смерть и кровь,
число скорбе
Напрасны ухищрения ума,
напрасно страсть раскидывает путы –
добро первоначально, как земля,
и пишется «Добро» с заглавной буквы.
Неграмотные формулы свои
я помню. И тем горше сожаленье
что не одни лишь термины ввели
меня тогда в такое заблужденье.
По сути, это злая фраза Светлова. И не верная. Но смутила умы многим и надолго.
По сути, это злая фраза Светлова. И не верная. Но смутила умы многим и надолго.
Как слово наше отзовется.."(Ф. Тютчев)
Как слово наше отзовется.."(Ф. Тютчев)
"Слово пуще стрелы разит. Слово лечит, слово и калечит. Словом можно излечить, словом можно и убить" (русские народные пословицы).
"Слово пуще стрелы разит. Слово лечит, слово и калечит. Словом можно излечить, словом можно и убить" (русские народные пословицы).
Словом можно полки за собой повести.(В. С. Шефнер)
Как слово наше отзовется.."(Ф. Тютчев)
Как отличить добро от зла,
Всегда ль здесь истина была?
И часто, зло назвав добром,
Меняем мнение потом...
....
Че
Не лучше ль просто помолчать,
Подумать, прежде, чем начать,
Да вот спешить – больны недугом.
Как отличить добро от зла,
Всегда ль здесь истина была?
И часто, зло назвав добром,
Меняем мнение потом...
....
Че
Не лучше ль просто помолчать,
Подумать, прежде, чем начать,
Да вот спешить – больны недугом.
А по поводу самой доброты ..в "сухом остатке")это божий дар!Но кому дано,тот жить по-другому и не сможет..Крест это.
А по поводу самой доброты ..в "сухом остатке")это божий дар!Но кому дано,тот жить по-другому и не сможет..Крест это.
Крест...Крест - это тяжкая, часто непосильная ноша. Нередко даётся в наказание. Значит добро как наказание?
Крест...Крест - это тяжкая, часто непосильная ноша. Нередко даётся в наказание. Значит добро как наказание?
"А крест это судьба,а не ноша.Ношу можно в уголок поставить,как котомочку..."
а вот над этим я подумаю.